(Listen to the content of this write up HERE) — (Listen to the content of this write up HERE) मार्कण्डेयपुराणान्तर्गतं सप्तशतश्लोकसमन्वितं देव्याः महामायायाः चरितमेव देवीमाहात्म्यम् इति नाम्ना सुप्रसिद्धम्। अत्र त्रयोदश अध्यायाः सन्ति। एषु त्रयोदशाध्यायेषु सप्तशतं श्लोकाः सन्ति इति हेतोः एतत् सप्तशतीति नाम्नापि अभिधीयते। केचन केवलं चण्डीति कथयन्ति। अस्मिन् देवीमाहात्म्ये भगवतः विष्णोः शक्तिस्वरूपिण्याः देव्याः महामायायाः भिन्नभिन्नस्वरूपाणि वर्णितानि सन्ति। देव्याः महामायायाः माहात्म्यमिदं…

भवानी भारती — श्री अरविन्दविरचितं राष्ट्रभक्तिपरकं संस्कृतकाव्यम् [Listen to the entire content HERE] विंशशताब्देः प्रारम्भिकः कालः ईदृशः आसीत् यदा राष्ट्रशक्तिविषये, मातृभूमेः महत्त्वविषये उद्बोधनम् राष्ट्रहितसम्पादनाय एकत्वसूत्रनिबद्धाः भूत्वा अग्रे सरणम् एतदर्थं भारतवासीनां पूर्णजागरणम् च नितान्तम् अपरिहार्यम् आसीत्। स एव समयः आसीत् यदा अनेके देशभक्ताः स्वाधीनतासङ्ग्रामकारिणः कवयः स्व-स्वसृजनीशक्तिमवलम्ब्य साहित्यरचनाद्वारा देशवासिनां जागरणाय प्रयतन्ते स्म। तेषाम् एकमेव लक्ष्यम् आसीत् राष्ट्रशक्तेः अभ्युदयः, भारतमातुः…

(​This is a research paper in Sanskrit on Gunnery in Ancient India. This was presented in one of the All India Oriental Conferences and… — (​This is a research paper in Sanskrit on Gunnery in Ancient India. This was presented in one of the All India Oriental Conferences and published in a journal titled VijnanaJhari, volume1 (2011): pp66–70. Print.) आयुधानि मुख्यतया अस्त्रत्वेन शस्त्रत्वेन चेति द्विधा विभज्यन्ते । किं नाम अस्त्रम् ? किं च पुनः शस्त्रम्…

(This is an article in Sanskrit on the Plant Consciousness — Ancient Indian Perspective.This was presented by me in one of the seminars in… — (This is an article in Sanskrit on the Plant Consciousness — Ancient Indian Perspective.This was presented by me in one of the seminars in Delhi and was also published in Lokasamskritam, a Sanskrit magazine from Sri Aurobindo Ashram, Pondicherry)​​ वनस्पतीनां विषये श्रीजगदीशचन्द्रबसुना एतत् प्रमाणीकृतं यत् वृक्षलतादिषु अपि चेतना विद्यते ।…

ଯେକୌଣସି କ୍ଷେତ୍ରରେ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ହେଲେ ଏକାଗ୍ରତା ତଥା ଜ୍ଞାନର ଆଶ୍ରୟ ନେବାକୁ ପଡ଼ିଥାଏ । କିନ୍ତୁ ସମତ୍ୱ ବିନା ଏକାଗ୍ରତାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ତଥା… — ଯେକୌଣସି କ୍ଷେତ୍ରରେ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ହେଲେ ଏକାଗ୍ରତା ତଥା ଜ୍ଞାନର ଆଶ୍ରୟ ନେବାକୁ ପଡ଼ିଥାଏ । କିନ୍ତୁ ସମତ୍ୱ ବିନା ଏକାଗ୍ରତାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ତଥା ଜ୍ଞାନକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ସମ୍ଭବ ହୋଇନଥାଏ । ତେଣୁ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ପ୍ରାପ୍ତିର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ସାଧନ ହେଉଛି ସମତ୍ୱ । ଯେଉଁ ଠାରେ ସମତ୍ୱ ନଥାଏ, ସେଠାରେ ପ୍ରକୃତି ଏକ ସମତ୍ୱବିହୀନ ଲୀଳା ରଚିଥାଏ । ଏପରି ସ୍ଥଳେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଇଛା…

​ଇଦମନ୍ଧଂତମଃ କୃତ୍ସ୍ନଂ ଜାୟେତ ଭୁବନତ୍ରୟଂ ୟଦି ଶବ୍ଦାହ୍ୱୟଂ ଜ୍ୟୋତିରାସଂସାରଂ ନ ଦୀପ୍ୟତେ || — ମହର୍ଷି ଦଣ୍ଡୀଙ୍କ କାବ୍ୟାଦର୍ଶର ଏହି ଉକ୍ତିଟି କହେ ଯେ ଯଦି ଶବ୍ଦ ରୂପକ ଜ୍ୟୋତି ଏ ସମଗ୍ର ସଂସାରକୁ ଉଦ୍ଦୀପିତ କରି ନ ଥା’ନ୍ତା ତେବେ ଏ ତିନି ଭୁବନ ଅନ୍ଧକାରର ଗହ୍ୱରରେ ବିଲୀନ ହୋଇଯାଇଥା’ନ୍ତା । ଏହା କେବଳ ଦଣ୍ଡୀଙ୍କର କଥା ନୁହେଁ, କହି ବୋଲି ପାରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାଣୀ ଭାଷାର ଏହି ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ଅନୁଭବ କରିଥାଏ । ଭାଷା ହେଉଛି କହି ବୋଲି ପାରିବାର ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ…

There are twenty-two names of Arjuna and forty names of Krishna by which each one of them is addressed in the Gita. In this series… — There are twenty-two names of Arjuna and forty names of Krishna by which each one of them is addressed in the Gita. In this series detailed explanation of each of these names will appear one by one . For the entire list of the names click HERE गुडाकेश guḍākeśa गुडाकेश…

Sanskrit is a language of higher consciousness and it deepens the understanding of the inner self leading towards self-realisation. Here… — Sanskrit is a language of higher consciousness and it deepens the understanding of the inner self leading towards self-realisation. Here the sounds, the words carry a rhythm, a melody and generate joy and clarity. By the purity of its sound vibrations, harmonious rhythm and naturalness Sanskrit helps in the expansion…

Usually the word काल kāla refers to time. With reference to the present time the word used is वर्तमानकाल vartamānakāla; with reference to… — Usually the word काल kāla refers to time. With reference to the present time the word used is वर्तमानकाल vartamānakāla; with reference to past it is अतीतकाल atītakāla; with reference to future it is भविष्यत्काल bhaviṣyatkāla; morning is प्रातःकाल prātaḥkāla; evening is सायङ्काल sāyaṅkāla; an auspicious time is शुभकाल śubhakāla…